风里的情书第 24 部分

但对于杨兰的奉献，更多的认为杨兰值了，参加工作才8个月，拿工资还到时千无，但为信用社集别喂猪各菜创收就达两千元，这就已很值了，而金库又是炊事负管，歹徒抢金库，躲躲就是啦！

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唉，可悲！为了众，无辜的献了条生命，换的则是更多的理解。

如果们只知索取，而无去奉献，那么世界将会成怎么样。相信无喜欢生活在冷漠无，到横走的世界里。

知，索取是渺小的，可耻的，并无幸福与乐而言，而奉献，则是伟的，乐的，幸福的。愿们拥有个奉献的生。

第二十六节 读《阿Q正传》有

《阿Q正传》读完了，阿Q的形象印在的心中。鲁迅先生在文章中所表达的思想也或多或少入了的脑中。

阿Q是个被那个时代所抛弃的，既傲却又卑贱。被别打时，自安想：“是子打老子。”阿Q的自神疗法可谓世间第。同时，却又瞧起自认为比自己还低贱的——王胡、小D——

阿Q是悲哀的。阿Q并懒惰，靠自己的劳获得食；阿Q也有梦想，想有个女，有个家；阿Q想有名声、有地位，但在别的心中永远是卑贱、微足。

有说阿Q有反抗神，因为城里闹革命的时候，阿Q也十分自觉的去参加。有觉得想阿Q，拿阿Q的行为去对号入座。

有说阿Q是个封建思想的集，应该被时代所抛弃。有觉得自己象阿Q，又拿阿Q的行为去对号入座。

这就是当时们的想法，鲁迅先生的文章刻的揭示了这点，写的阿Q是成功的，也是成功的。

们已经远离了鲁迅的那个年代，阿Q神的“代入法”似乎依然可行。

个胆小的受到了别的欺，虽然敢说，但心中定是愤愤平，早将那骂的血头、无完肤了。

位机关的部受到了级的批评，心中也定是敢怒敢言，心中想：“总有天，”“了，老子”“了，栽到手里——”心中如是想着，多了分籍。

阿Q的“造反有理”似乎也在现今盛行。

某某学生，看到老师烟，而自己却受到了老师的管制准烟，觉得这个社会公平！平等！

些成天泡在迪吧、网吧的瘾君子，以颓废为美？“这是个什么样的社会？”“这样的社会如隐于其中！”

可笑却又顽固的阿Q神依然存在，在少年中——

们看本书，总是想从书中获取点什么，收获固然令欣喜。但是，享受看书的乐趣，才是更加重的。

第二十七节 敢于向命运斗争——读童年有

外祖的染坊里可以染五颜六的布匹，却无法给染个彩缤纷的童年。

——题记摘自《童年》

初读文章，觉到了苏联无产阶级作家马克西姆、尔基的写作才华，同时也受到了19世纪7090年代俄国的社会面貌。整本小说充分展示了残酷、蛮、愚昧、污的令窒息的生活，因此，对这本小说释手。

小说共有13个章节，分别是：失去、走、乐的茨冈、祸单行、分家以、罪孽重、客的“好事”、彼得伯、归、的故事、再婚、辍学谋生、去世。

当再次翻阅这本书的时候，倾刻，种伟的灵现在了的面，！那是尔基先生向命运屈，敢于向命运斗争的神！由此，使想到了美国卡耐基的两句话：“在逆境时，适应环境的能实在惊。”“可以忍受幸，也可以战胜幸，因为有着惊的潜，只立志发挥它，就定能渡难关。”是！尔基面对逆境与困难，毫畏惧，泰然自若的应付了。

写到这，惭愧地低了头，小时候好比温室里的朵——弱风，遇到点点挫折就会泻气，虽然小时候家中那么困难，但对说，那种亡、受鞭打的折磨，简值就是天方夜谭。

尔基，想对您说：“就因为您在挫折中奋起，就因为您怕困难，所以您的作品和论着成为了全世界无产阶级的共同财富！定好好向您学习！”

第二十八节 消沉的——读

消沉的住在苏州，小学时，了。从那天起开朗的的消沉起。

消沉的天是灰暗的、低沉的，生活中没有乐。秋冬时节，很喜欢的那条河也与样，成为消沉寒冷的河，在平缓的流淌。从此即使听见欢笑的声音传入耳中，也在乎，就这样渐渐远离群。

冬之，消沉的病倒了，得了肺病。的辞去了工作照料。终于有天，奇迹发生了。那是个初的早晨，无的推开窗户，看见河清了，小醒了，小草了，邻居的小男还正拿着风筝去呢！

那刻，获得了战胜病魔的勇气。

年之，消沉的了。

这个故事让知了，们热生活，热生活中的切。只有这样，才会取，才能拥有乐的生。因为乐是五彩的！

第二十九节 读为中华之崛起而读书有

这个月是们班开展“营造书班级”的第个月，老师让们多看书，看好书，乐地读书，在读书中乐，个乐的读书！

为响应这活，们在老师的带领去图书馆借了很多的书。同学们各有所好，而最喜欢的是《为中华之崛起而读书》，因为这是讲们敬的周恩总理的，周总理是最崇拜的领袖。敬佩的为，敬佩的学识，敬佩的风度手捧《为中华之崛起而读书》，如获至。全神贯注地读着，会，就被书中的故事地引了。这个故事发生在周恩的读书时代：

在次课堂，老师问家：“们为什么读书呢？”学生们众说纷纭，有的说：“为了能官！”、有的说：“为了以赚钱！”、有的说：“为光耀门楣！”听了学生们的答案，老师很意。

这时，年少的周恩站了起，说：“为中华之崛起而读书！”。老师听，眼里闪烁着敬佩的光芒，说：“对！的就是这样的答案！”，脸了欣的笑容。

怀着无比崇敬的心读完了这本书，读完，的心久久能平静。“伟愧是伟！们的思想就是与普通、平凡样，们的思想远远超个利益的局限，而是着眼于民众的利益，现了先天之忧而忧，天之乐而乐的气慨！”这时，的脸了，想想自己的狭隘和自私，惭愧极了！

说“英雄少年，有志在年”，的确如此，年少的周恩的思想和言行就证明了这点。当时的社会状况，周恩看在眼里，也记在了心里。国家贫穷、落，民就受欺；只有国家富强了，民才能幸福的生活。于是，少年周恩就决心发奋读书，为中华的腾飞献份量！周总理是思想的巨，也是行的巨。言必行，躬实践，心系祖国和民，为祖国的富强和民的幸福，鞠躬瘁而已。

周总理呀周总理，您真是们的好总理！知，千呼万唤也唤回您重返间。但请您放心地在地安息吧！在您们辈的示范作用，“江推，江山代有才”。们将以您为旗帜，牢记您的诲，从小立：“为中华之崛起而读书”的宏志，以知识为经，用科学纬，编织对祖国、民的忠诚，编织新世纪的辉煌！

第三十节 有恒的可贵

“积硅步，无以至千里；积小流，无以成江海。”这句格言是《中华传统美德格言（少年本）》中最喜欢的句。有心读就会铭刻记心：志者以有恒，善于积累为贵。

的确，持之以恒，最为可贵。明朝的李时珍翻山越岭，怕严寒酷暑，寻学医，甚至冒登峭，为的就是采到草药，为百姓治病。而愚公移山的豪壮志，更是证明了持之以恒的神。

与们比起，是到多么惭愧呀。记得有次，费了好，写了篇自认为了起的作文，给老师。可老师的反应并没有预期的好，认为的作文还应该行修改，当时泄气了。最，虽然在老师的鼓励，修改了作文，可这件事至今能忘记。因为学习，最重的就是靠恒心。

居里夫曾说：“们必须有恒心，其有自信心！们必须相信，们的天赋是用某种事的。无论代价多么，这种事必须到。”

历史在，社会在步。就让们以老祖宗可贵的有恒神的指引，认认真真地好每件事吧。

第三十节 扬起生命的风帆

神赐给众生同种能，有的怕苦怕累，创造奇迹而有的则相信天命，肯去开创自己的生活，们认为‘奇迹’都是天安排的，其实只去创造，奇迹就会现书是类步的阶梯。这句话是基所说的。的确，书是们的良师益友，它会给们带许多意想到的收获。这几天，就通读《鲁滨孙漂流记》，受到了启发，明了许多理。